Η επιστολή (βλέπε εδώ) που απέστειλε ο καθηγητής Χαρίδημος Τσούκας στα ΜΜΕ, αρνούμενος να παραστεί σε εκδήλωση, επειδή θα παρευρίσκεται εκεί ο πρόεδρος Χριστόφιας, προκάλεσε πολλά σχόλια και έφερε στη μνήμη των πολιτών και πάλι την ανάγκη αλλαγής του πολιτικού μας συστήματος. Τα σχόλια στην Offsite ήταν πολλά ενώ χιλιάδες ήταν οι αναγνώστες της επιστολής Τσούκα. Η κυβερνώσα εφημερίδα, «Χαραυγή», ξεπέρασε και τον… εαυτό της. Η υπεύθυνή της, κα Γκιούροβα, αναφέρει μεταξύ άλλων: «θα τον συμβουλεύαμε να επιστρέψει πίσω στην Ελλάδα και να αρνηθεί την έδρα που κατέχει στο Πανεπιστήμιο Κύπρου». Ανάλογα «ρατσιστικά» άρθρα περιλαμβάνει η εν λόγω εφημερίδα, που ονομάζει τον κ. Τσούκα «αγανακτισμένο» (Άρθρο Ν. Νεοφύτου), και του Ανδρέα Πιερέττη ο οποίος αναφέρει ότι «ο κ. Τσούκας οφείλει να πάει πίσω στην Ελλάδα»… Το ΑΚΕΛ κρατάει τον Ντάουνερ στην Κύπρο και «διώχνει» τον κακό Τσούκα… Διαβάστε τα άρθρα της Α. Γκιούροβα και του Ν. Νεοφύτου, και σχολιάστε εδώ.
Άρθρο Α. Γκιούροβα
«Επειδή ο καθηγητής του πανεπιστημίου Κύπρου κ. Χαρίδημος Τσούκας δεν αισθάνεται καλά στην Κύπρο ως πολίτης με μνήμη και καταφέρεται με απαξιωτικό τρόπο εναντίον του πρώτου πολίτη της Κυπριακής Δημοκρατίας, θα τον συμβουλεύαμε να επιστρέψει πίσω στην Ελλάδα και να αρνηθεί την έδρα που κατέχει στο Πανεπιστήμιο Κύπρου. Να επιστρέψει πίσω με το μισθό των 600 ευρώ, όπως αμείβονται όλοι οι συνάδελφοί του στην Ελλάδα. Δόξα σοι ο Θεός υπάρχουν δεκάδες αξιόλογοι ακαδημαϊκοί που μπορούν να πληρώσουν τη θέση του και που σέβονται την ετυμηγορία του κυπριακού λαού. Η αναίδειά του εναντίον του κυπριακού λαού που τον πληρώνει είναι απερίγραπτη. Και μάλιστα τη στιγμή που ο ίδιος δεν συμμετείχε στην εκλογική διαδικασία εκλογής Προέδρου να μας βγαίνει και από πάνω ως καρδινάλιος ηθικής. Ας επιστρέψει στην Ελλάδα όπου πλεονάζουν οι πολιτικοί με ηθική και οι οποίοι οδήγησαν τον ελληνικό λαό σε αυτά τα χάλια και τα οδυνηρά αδιέξοδα. Και για τους οποίους δεν ακούσαμε να έχει ισχυρή άποψη ή να εκφράσει κραυγές αγωνίας.
Γκ.
ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΝΕΟΦΥΤΟΥ
«Αγανακτισμένος» καθηγητής
Είναι δικαίωμα του καθηγητή Στρατηγικής Διοίκησης στο Πανεπιστήμιο Κύπρου, κ. Χαρίδημου Κ. Τσούκα, να αρνηθεί να παρευρεθεί στην κατάθεση του θεμέλιου λίθου από τον Πρόεδρο Χριστόφια στο Κέντρο πληροφόρησης του Πανεπιστημίου Κύπρου. Είναι δημοκρατικό δικαίωμα του κ. Τσούκα να εκφράζει τις προσωπικές του απόψεις για τον Πρόεδρο Χριστόφια. Ωστόσο, ο κ. Τσούκας επικαλούμενος λόγους άρνησης να παρευρεθεί στην τελετή του Κέντρου Πληροφόρησης του Πανεπιστημίου Κύπρου, καταφεύγει σε αυθαίρετες και υβριστικές τοποθετήσεις που δεν τιμούν ούτε τον ίδιο ως καθηγητή Πανεπιστημίου ούτε και το Πανεπιστημιακό Ιδρυμα στο οποίο εργοδοτείται. Ο κ.Τσούκας υιοθετεί στα «τυφλά» το πόρισμα Πολυβίου και αποκαλεί τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας «κύριο ύποπτο ηθικής αυτουργίας». Αυτό δεν είναι πανεπιστημιακή κριτική άποψη, αλλά θέση των λεγόμενων «αγανακτισμένων». Το πρώτο που οφείλει ένας πανεπιστημιακός να μεταδώσει στους φοιτητές τους είναι την αμφισβήτηση, την αναζήτηση και την έρευνα μέσα από τις πρωτογενείς πηγές. Αμφιβάλλουμε, όμως, κατά πόσον ο ίδιος ο κ. Τσούκας διάβασε ολόκληρο το πόρισμα Πολυβίου και τις αυτούσιες καταθέσεις των μαρτύρων και σίγουρα δεν έχει υπόψιν του το ανακριτικό έργο της Αστυνομίας, αλλά δέχεται χωρίς καμία κριτική ή επιφύλαξη τα συμπεράσματα μιας μονομελούς Επιτροπής. Πέραν τούτου ο κ. Τσούκας προχωρεί σε προσωπικές τοποθετήσεις και μεταξύ άλλων δηλώνει: «Αρνούμαι να τιμήσω με τη φυσική μου παρουσία τον ηγέτη που δεν τιμά το αξίωμά του. Αρνούμαι να σφίξω το χέρι του κορυφαίου αξιωματούχου που, ανερυθρίαστα, θέτει το ίδιον συμφέρον πάνω από την καλή λειτουργία των θεσμών. Αρνούμαι να σβήσω από τη μνήμη μου τους δεκατρείς νεκρούς. Αρνούμαι να ξεχάσω το γοερό θρήνο των γονιών, των συζύγων, των παιδιών. Αρνούμαι να είμαι πολίτης με αμνησία». Είναι θέσεις που σε καμία των περιπτώσεων δεν τιμούν το θεσμό του Πανεπιστημίου Κύπρου. Η ελεύθερη πανεπιστημιακή κριτική άποψη στηρίζεται σε επιστημονικές μεθόδους έρευνας και γνώσεων και αναζητά τα αίτια και τα αιτιατά που οδηγούν σε ένα συμβάν. Στην προκείμενη περίπτωση δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο. Εν πάση περιπτώσει, ο κ.Τσούκας καλά κάνει και δεν θα παρευρεθεί στην τελετή που θα παρευρίσκεται ο Πρόεδρος Χριστόφιας, ο οποίος εκπροσωπεί, τιμά και υπερασπίζεται το θεσμό της ΚυπριακήςΔημοκρατίας, ο οποίος κατά καιρούς δέχθηκε πολλές υποσκάψεις και πυρά. Ναι, η φυσική παρουσία του κ. Τσούκα, σύμφωνα με τις θέσεις του, είναι στην ομάδα των λεγόμενων «αγανακτισμένων» για να νιώθει τιμή! Φαίνεται πως κάποιους είναι επιλεκτική τόσο η μνήμη, όσο και η αμνησία τους!
Related posts:
- Άρνηση Πρόσκλησης – Δεν παρευρίσκεται σε τελετή λόγω απαξίωσης θεσμών από Χριστόφια
- Άρνηση Εργαζομένων – Αρρώστησε ένας, επηρεάστηκαν εκατοντάδες
- Δεν Πληρώνω – Επεκτείνεται η άρνηση
- Άρνηση ΔΗΚΟ – Μήνυμα έστειλε ο κ. Ν. Παπαδόπουλος στην κυβέρνηση
- Κάλυψη Προέδρου – Οδηγεί στην παράλυση της κρίσης των πολιτών
27 σχόλια
No ping yet
Ανώνυμος says:
3 Φεβρουαρίου, 2012 at 09:10 (UTC 3)
ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΕΙΣΑΣΤΕ ΤΟΣΟ ΤΥΦΛΩΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΑΙ
ΓΕΝΙΚΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΠΩ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΒΑΡΕΤΟ ΠΟΥ ΑΚΟΜΑ
ΔΕΝ ΔΕΙΧΝΕΤΑΙ ΟΥΤΕ ΤΑ ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ , ΑΛΛΑΣΣΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΤΑ
ΟΝΟΜΑΤΑ
ΚΑΤΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΒΟΛΕΥΕΙ. ΕΣΕΙΣ ΝΟΜΙΖΩ ΖΗΤΕ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΕΠΟΧΗΣ.
ΡΟΥΛΑ says:
3 Φεβρουαρίου, 2012 at 09:21 (UTC 3)
Η κύρια Γκιούροβα και ο κύριος Νεοφύτου δεν έχουν καταλάβει ότι δε ζούμα στη χώρα του Μεγάλου Αδελφού και δεν μπορούν να μας επιβάλουν το πως πρέπει να σκεφτόμαστε και να αντιδρούμε. Γιατί η δημοσιογράφος ζητά από τον κύριο Τσούκα να επιστρέψει στη Ελλάδα. Μήπως την ενοχλούν οι δημοκρατικές ιδέες του και η αξιοπρέπειά του; Γιατί δε ζητά από τον Χριστόφια να μετακομήσει στη Συρία ( τη φιλική του χώρα που για να της κάνει το χατήρι ανατίναξε την Κύπρο στον αέρα). Και γιατί επιμένει να επικαλείται την νόμιμη εξουσία που κατέχει ο πρόεδρος, αφού ξέρει ότι έχασε το δικαίωμά του αυτό τη στιγμή που τα κόμματα που τον εξέλεξαν του ζήτησαν να παραιτηθεί; Εδώ κυρία μου και κύριέ μου δεν υπάρχει επιλεκτική μνήμη όπως η δική σας που το μοναδικό πράγμα που θυμάστε είναι το πραξικόπημα και το πιππιλάτε σαν νεογέννητα όποτε δεν έχετε κάτι σοβαρό να ανταπαντήσετε. Ποιος σας έδωσε το δικαίωμα να διώχνετε ή να φιλοξενείτε στη χώρα μας αυτούς που εσείς επιλέγετε; Γιατί δεν μετακομίζετε εσείς, εκεί που ο τρόπος σκέψης και ζωής είναι πιο κοντά στα δικά σας δεδομένα. Π.χ. στα κατεχόμενα, ή όπως είπαμε στη Συρία, εκεί που θα πάρετε πραγματικά παραδείγματα του πως μπορεί κάποιος να υπονομεύσει ολόκληρο το λαό του και να μη του καίγεται καρφάκι αν ο κοσμάκης χάνει τη ζωή του στους δρόμους στη προσπάθειά του να καταφέρει να λύσει τα δεσμά του από έναν ηγέτη που τον καταδυναστεύει. Ότι σας δίδαξαν στο κουμουνισμό του Αντρόπωφ δεν ισχύουν εδώ. Εσείς μπορείτε να αρθρογραφείτε και να πετάτε όσες μπαρούφες θέλετε. Τα μόνα αυτιά όμως που σας ακούουν είναι αυτά που είναι βουλλωμένα σαν τα δικά σας. Και κάποια από αυτά άνοιξαν και δεν σας συμμερίζονται πια. Πράγμα που θα το δείτε και στις επόμενες εκλογές.
ΡΟΥΛΑ says:
3 Φεβρουαρίου, 2012 at 09:31 (UTC 3)
Α! και κάτι άλλο. Παρά να κάθεστε και να γράφετε τις αηδίες που γράφετε γιατί δεν πέρνετε μαθήματα από τον Κύριο Τσούκα; Όχι για την ελευθερία της σκέψης του, αυτό όλοι ξέρουμε ότι για άτομα σαν και σας, δεν πρόκειται να γίνει ποτέ. Αλλά για το πως γράφεται ένα καλογραμμένο άρθρο. Φαντάζομαι ότι ακόμα και σεις θα έχετε καταλάβει ότι ούτε δύο γραμμές μιας πρότασης του επιπέδου του Ελλαδίτη Ακαδημαϊκού δεν θα μπορούσατε να γράψετε.
Ανώνυμος says:
3 Φεβρουαρίου, 2012 at 09:34 (UTC 3)
Η Γκιουροβα και ο Νεοφυτου ισως θα ενιωθαν πιο ανετα αν οι ιδιοι εφευγαν και πηγαιναν στην Τουρκια να ζησουν …. οι αποψεις τους θα τυχαναν καθολικης αποδοχης απο τον «αδεφο» τους τουρκικο λαο.
NIKOLAS says:
3 Φεβρουαρίου, 2012 at 10:43 (UTC 3)
Τούτος ο Νεοφύτου εννά πιάσει τζαι καμιά προαγωγή τωρά?
Ο Τσούκας αποκλείεται πάντως. Μπορεί να του στήσουν τζαι καμιά γκέλα τα κομματόσκυλα τζαι να τον φαν λάχανο που το Πανεπιστήμιο. Καμιά διαπλοκή που τους περνά. Έτσι θα πραγματοποιήσουν τζαι τον πόθο τους να τον πέψουν πίσω στη Μητέρα Πατρίδα.
Μα που ζούμε ρε?
Σε ποιο καθεστώς ρε?
Εδιαλύσαν τον τόπο που ούλλες τες απόψεις, Οικονομία , υποδομές, Κυπριακό, Άμυνα, παιδεία τζαι οδηγούν μας καθημερινά σε πιο δύσβατα μονοπάτια τζαι έχουν το θράσος να μιλούν.
Παίρνουν δικαστήριο απλούς πολίτες επειδή «εξύβρισαν» τον Πρόεδρο, αν είναι δυνατόν ρε, πόσο μικροί μπορεί να είστε κύριοι ?
Πόσο μικροί ? Μόνο καθεστώτα κάμνουν τούτα τα πράματα ?
Μήπως και τα Η.Ε να πάρουν τον Πρόεδρο μας πρώτα στο Διεθνές δικαστήριο, όχι για όσα του καταλογίζουμε εμείς πως έκανε, αλλά για την κουβέντα που (αν ευσταθεί) ξεστόμισε «γ_μώ τη ράτσα τους εν οικόπεδα που κόφκουν» τότε στις συνομιλίες με τον Τάσσο επί Αννάν ?
Misharoui says:
3 Φεβρουαρίου, 2012 at 11:27 (UTC 3)
Madmasel kiurova afu esi ise mias kathos prepi komonistria, giati den pas na zisis sti voria Korea opu tha diaprepes os antikimeniki dimosiografos pu ise?
Den nomizo oti tha mporesis na diatirisis to life style su, ala sigura tha mporesisis na diatirisis tin haritomeni su fisiognomia.
Neofite, varkume na grapso gia sena.
ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΠΙΣΙΝΟΥΣ says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 00:06 (UTC 3)
Όλοι έχουν από ένα. Ο Τσούκκας είχε την δική του άποψη. Απλά την είπε και ο *** του. *** και αν πήγε και αν δεν πήγε. Ποιός τον ξέρει και ποιός τον λογαριάζει; Δεν τον ξέρει η μάνα του. Ένα άτομο ανάμεσα σε εκατοντάδες αρνήθηκε να παραστεί. Και αυτό τον κάνει τι. Την βασίλισσα της Αγγλίας;;
Λεωνίδας says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 20:58 (UTC 3)
Η Αγγλολατρεία σας είναι ΟΛΟΦΑΝΕΡΗ, και η «ευγνωμοσύνη» σας αιώνια.
(συνεχίστε, που ξέρετε, ίσως ξαναδώσει την άδεια στο ΑΚΕΛ να ξαναβάλει δικό του υποψήφιο στις Προεδρικές)
Και τι είναι ρε «….ΠΙΣΙΝΕ» η βασίλισσα της Αγγλίας μπροστά στον Ακαδημαϊκό; Έχει δουλέψει ποτέ στην ζωή της; Ένας παμπόνηρος «θεσμός» είναι, που στην κατάλληλη στιγμή παρέδωσε μέρος της εμφανούς εξουσίας της, σε μια κάτω και άνω βουλή των βόρτων. Που κληρονομικό Δικαίω, πάσχει δεν πάσχει από άνεια ή ασχάημερ, απογαλακτίζει με «βασιλικές» επιχορηγήσεις, τους υπηκόους- αρνιά που εν χορώ όποτε την δουν, ομαδόν και εν μέσω φυλετικού παραληρισμού την επευφημούν: μπεεεεε μπεεε. Μπας και σου θυμίζει τίποτα;
Ένας «θεσμός» ανάγκης, που κάποτε χωρίς να κρατήσει καν τα προσχήματα και ενάντια στην διεθνή κατακραυγή, αρνήθηκε «χάρη» στον 17χρονο Ευαγόρα Παλλικαρίδη, επειδή ο «τρομοκράτης» αγωνιζόταν ενάντια στον κατακτητή λαό της.
Ατυχής η σύγκριση … και προ πάντων άκρως κομματική ….
ΟΛΟΙ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟ ΕΝΑ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΜΥΡΙΖΕΙ ΑΣΧΗΜΑ says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 21:56 (UTC 3)
Έπρεπε να έγραφα η Αντζιολίνα Τζιολί για να καταλάβαινες ίσως τι εννοώ.
Να φτιάξουμε ένα ήρωα ακόμα. Και η ενέργεια του δεν είναι μομφή εναντίον όλων όσοι παρέστησαν;; Οι μορφές που εμπνέουν και οι ήρωες δεν μπορούν να είναι ποτέ φτιαχτοί. Λάμπουν χωρίς δεκανίκα από Λεωνίδες ή άλλους.
Ανώνυμος says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 23:05 (UTC 3)
Και «Γκιούροβα» να έγραφες, πάλι το ίδιο νόημα βγαίνει.
Η καθοδηγούμενη εδώ και 4 χρόνια, απαξίωση των ηρώων και η παραχάραξη της Ιστορίας, επιστρέφει ως μπούμερανγκ με την μορφή έμμονης φοβίας. Απατάστε οικτρά, εάν νομίζετε πως η Ιστορία και οι ήρωες μπορούν να «πεθάνουν», μέσα από μια κούφια και πρόχειρη «επιχειρηματολογία» ολίγων ημερών στα γνωστά «σεμινάρια». Το λάθος σας είναι, πως για να πολεμήσετε την «αντίπαλη θέση» πρέπει πρώτα από όλα, να την έχετε διαβάσει καλά, να κατανοήσετε τις έννοιες, να επισημάνετε τα λάθη της και μετά να προβάλετε την «δική» σας τεκμηριωμένη άποψη.
Το εάν δεν σου αρέσει, να φύγεις από την Κύπρο, δεν είναι επιχείρημα, αλλά πανικός και αντιδημοκρατική συμπεριφορά. Το να γενικεύεις μια πράξη ως στρεφόμενη κατά του συνόλου των «προσκεκλημένων» και όχι κατά του συγκεκριμένου προέδρου κατά του οποίου στρέφεται ο συγκεκριμένος ακαδημαϊκός, δηλώνει πως ψάχνετε απεγνωσμένα «συμμάχους» ανάμεσα τους. Εσένα νομίζεις πως περιμένουν να τους «καθοδηγήσεις».
Μην φοβάστε, ο κ. Τσούκας δεν θέλει να κατέβει ως πρόεδρος, άλλωστε δεν έχει την Κυπριακή Υπηκοότητα. Ούτε παριστάνει τον ήρωα. Απλά εξέφρασε την αντίθεση του ως προς τους χειρισμούς του «προέδρου της ελληνικής κοινότητας» στα Εθνικά. Ηρεμήστε. Οι «ήρωες» δεν «φτιάχνονται». Υπάρχουν καταγεγραμμένοι εν υπνώσει στις μνήμες των κυττάρων του κάθε Έλληνα. Αυτές ακριβώς τις μνήμες ΦΟΒΑΣΤΕ μην ξυπνήσουν οι «Τσούκας», «Καργάκος Σ.», «Σαρρής», «Κασιμάτης», «Χαραλαμπίδης», «Μιχαηλίδης», «Μακρυγιάννης», «Κολοκοτρώνης», «Λ. Κανέλλη», «Κ. Βελόπουλος», «Π. Καμένοι» και τόσοι άλλοι …
Απλά οι ΗΡΩΕΣ καταγράφονται από την Ιστορία, και εξιστορούνται μέσα από τους αγώνες τους … Υπό αυτή την έννοια, συνεχίζετε να την παραχαράζετε και να την απαξιώνετε …
Ως «Κιούροβα» ή ως «Αντζολίνες» ακριβώς το ίδιο πράγμα μυρίζετε ….
Λεωνίδας says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 23:08 (UTC 3)
Και «Γκιούροβα» να έγραφες, πάλι το ίδιο νόημα βγαίνει.
Η καθοδηγούμενη εδώ και 4 χρόνια, απαξίωση των ηρώων και η παραχάραξη της Ιστορίας, επιστρέφει ως μπούμερανγκ με την μορφή έμμονης φοβίας. Απατάστε οικτρά, εάν νομίζετε πως η Ιστορία και οι ήρωες μπορούν να «πεθάνουν», μέσα από μια κούφια και πρόχειρη «επιχειρηματολογία» ολίγων ημερών στα γνωστά «σεμινάρια». Το λάθος σας είναι, πως για να πολεμήσετε την «αντίπαλη θέση» πρέπει πρώτα από όλα, να την έχετε διαβάσει καλά, να κατανοήσετε τις έννοιες, να επισημάνετε τα λάθη της και μετά να προβάλετε την «δική» σας τεκμηριωμένη άποψη.
Το εάν δεν σου αρέσει, να φύγεις από την Κύπρο, δεν είναι επιχείρημα, αλλά πανικός και αντιδημοκρατική συμπεριφορά. Το να γενικεύεις μια πράξη ως στρεφόμενη κατά του συνόλου των «προσκεκλημένων» και όχι κατά του συγκεκριμένου προέδρου κατά του οποίου στρέφεται ο συγκεκριμένος ακαδημαϊκός, δηλώνει πως ψάχνετε απεγνωσμένα «συμμάχους» ανάμεσα τους. Εσένα νομίζεις πως περιμένουν να τους «καθοδηγήσεις».
Μην φοβάστε, ο κ. Τσούκας δεν θέλει να κατέβει ως πρόεδρος, άλλωστε δεν έχει την Κυπριακή Υπηκοότητα. Ούτε παριστάνει τον ήρωα. Απλά εξέφρασε την αντίθεση του ως προς τους χειρισμούς του «προέδρου της ελληνικής κοινότητας» στα Εθνικά. Ηρεμήστε. Οι «ήρωες» δεν «φτιάχνονται». Υπάρχουν καταγεγραμμένοι εν υπνώσει στις μνήμες των κυττάρων του κάθε Έλληνα. Αυτές ακριβώς τις μνήμες ΦΟΒΑΣΤΕ μην ξυπνήσουν οι «Τσούκας», «Καργάκος Σ.», «Σαρρής», «Κασιμάτης», «Χαραλαμπίδης», «Μιχαηλίδης», «Μακρυγιάννης», «Κολοκοτρώνης», «Λ. Κανέλλη», «Κ. Βελόπουλος», «Π. Καμένοι» και τόσοι άλλοι …
Απλά οι ΗΡΩΕΣ καταγράφονται από την Ιστορία, και εξιστορούνται μέσα από τους αγώνες τους … Υπό αυτή την έννοια, συνεχίζετε να την παραχαράζετε και να την απαξιώνετε …
Ως «Κιούροβα» ή ως «Αντζολίνες» ακριβώς το ίδιο πράγμα λέτε ….
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΑΛΩΝΟΜΑΣΤΕ says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 07:52 (UTC 3)
Η πράξη του συγκεκριμένου κυρίου ήταν συνέχεια ανάλογων ‘ηρωικών’ πράξεων του στην Ελλάδα. Τώρα είπε να μεταφέρει τον αγώνα στην Κύπρο ‘οπου φαίνεται να υπάρχει πρόσφορο έδαφος. Κάποιοι θα προσπαθήσουν ανάλογες ενέργειες να τις μετατρέψουν σε ψήφους.
Οι ειδωλολάτρες εμπνέονταν πρώτα τα είδωλα τους και μετά τα ¨λάτρευαν. Κάτι παρόμοια και εδώ με φτιαχτούς ήρωες που «βροντοφωνάζουν» αλλά δεν λένε ΤΙΠΟΤΑ.
Λεωνίδας says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 11:50 (UTC 3)
Βρε αποφασίστε,
ή δεν τον ξέρει κανείς ή είναι γνωστός (αφού τα «ίδια» κάνει και στην Ελλάδα)
Τελικά θα συνεννοηθείτε καμιά φορά μεταξύ σας;
Ανθέλληνες όλου του κόσμου ενωθείτε, συνεννοηθείτε και μην λέει ο ένας άλλα και ο άλλος «γκιουροβάλλα».
Οι κομμουνολάτρες, πρώτα λατρέβουν τα Σταλινοείδωλα τους και αμέσως μετά, κάνουν μπεεε μπεεε. Εντός και εκτός Περιβολιών ….
Αθυρόστομος says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 12:09 (UTC 3)
ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ = ΤΗΛΕΚΑΤΕΥΘΥΝΟΜΕΝΟΣ ΒΛΑΚΑΣ
Λεωνίδας says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 16:27 (UTC 3)
Προς «ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΑΛΩΝΟΜΑΣΤΕ».
ο ΆΣΧΕΤΟΣ, του ΆΣΧΕΤΟΥ, τον ΆΣΧΕΤΟ, ω ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ (των Περβολιών).
Να και κάτι που δεν προέβλεψαν να σας «διδάξουν» ! Ένας «Σωρός» νους πού να τα σκεφτεί όλα. Εμ βέβαια, αφού το πρόγραμμα περιείχε μόνο «επιθέσεις» ενάντια στην Ιστορία, την Ορθοδοξία, περί Ανθελληνισμού, υπέρ της Φοινικο-Συριακής καταγωγή των διαφόρων Χριστ-όφεων. Τι να κάνουμε, σας ξέφυγε το «Δωδεκάθεον». Ιτ ις βερυ τέριπολ. Ιτς βερυ ντισκαστιν ….
Άκου σύντροφε, οι κατά εσέ «ειδωλολάτρες», απεικόνιζαν θεότητες και όχι τους εαυτούς τους. Μα τον Δία, σου λέγω. Μην ακούς ή μην ενστερνίζεσαι ότι βλακεία σου σερβίρουν οι διάφοροι Χριστ-όφεις … Όσον αφορά τη θρησκευτική της έννοια, η λέξη αναφέρεται σε ένα αντικείμενο λατρείας, που απεικονίζει κάποια θεότητα και όχι π.χ τον όποιο Στάλιν ή Κομισάριο που πρόβαλλε τον εαυτό του ως θεότητα.
Ξέρεις πότε ένοιωσαν την μεγάλη απογοήτευση οι κομμουνιστές; Μόλις πέρασαν οι τρεις μέρες αφότου πέθανε ο Στάλιν και δεν αναστήθηκε.
@ Λεωνίδας says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 21:55 (UTC 3)
Εύχομαι να χρησιμοποιείς ψευδώνυμο. Είναι κρίμα για το όνομα. Τον συγκεκριμένο κύριο στην Κύπρο ΔΕΝ τον ξέρει κανένας. Επιστρατεύτηκε να εξασφαλίσει κάποιους ψήφους με την πόλωση που αποπειράθηκε να δημιουργήσει. Στην Ελλάδα ψάξε να μάθεις που και πώς έχει επέμβει με δηλώσεις – και που και πότε γύριζε το κεφάλι από την άλλη πλευρά κια σφυρούσε αδιάφορα.
Α.. και άμα δείς κομμουνιστές στην Κύπρο πες μου το να τους γνωρίσω και εγώ. Μιά ζωή κυνηγάτε φαντάσματα. Όπως φτιαχτήκαν και ήρωες από το πουθενά έτσι φτιάχτηκε και ο μπαμπούλας του κομμουνισμού. Σε μυαλουδάκια απλών προδιαγραφών που κυβερνιούνται με τον φανατισμό και μόνο
Λεωνίδας says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 22:07 (UTC 3)
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑ.
Κα «Γκιούροβα»,χάϊ Στάλιν. Ούτε και εμένα μου αρέσει το «Γκιόροβα», αλλά δεν θα σας «συμβούλευα» και μόνο εξ αυτού του λόγου, να επιστρέψετε στην χώρα καταγωγής σας, όπου ο μισθός είναι πολύ κατώτερος των 600 ευρώ.
Ξέρετε κάτι; Είναι πολύ διαφορετικό, κι΄ αν ακόμη δεν συμφωνώ να παραμένει, να εργάζεται και να αμείβεται πλουσιοπάροχα στην πατρίδα μου, ένας Αλλοεθνής (εν μέσω οικονομικής κρίσης), πόσο μάλλον να διατάσσει έναν ΕΛΛΗΝΑ, να εγκαταλείψει την Κύπρο, επειδή διαφωνεί (όπως χιλιάδες άλλοι Ε/Κ) με τον «πρόεδρο της ελληνικής κοινότητας» Χριστόφια. (αλήθεια, που είναι το άρθρο σας γι΄ αυτή την δήλωση του Ντάουνερ; Του συστήσατε ποτέ μετά και από αυτόν τον απαξιωτικό χαρακτηρισμό) να εγκαταλείψει την Κύπρο και να πάει να ψάξει ποιος «απορήτζιναλ» έχει το γοβάκι της «στακτοπούττας» του;
Κα Γκιούροβα (αλήθεια από πού βγαίνει το «γκιούροβα;») ενδεχομένως, εκεί στο «σιδηρούν παραπέτασμα», να μην κατανοείτε, έννοιες όπως το δικαίωμα έκφρασης των Πολιτών ή τις δημοκρατικές διαδικασίες, αλλά είναι πολύ, μα πολύ διαφορετικό από το να μας κάνετε και μαθήματα «κομμουνιστικής» τακτικής και δικτατορικών πρακτικών. Και σας διαβεβαιώνω, πως υπάρχουν πολλές άλλες Κύπριες (και στην ανάγκη ακόμη και Τουρκοκύπριες) που μπορούν να κάνουν την δική σας δουλειά. Σιγά το πράγμα, να διατάσσεις και να αποφασίζεις εξωστρακισμούς και απελάσεις πολιτών από την Κύπρο, και να κάνεις κομματική «διαπαιδαγώγηση».
Και κάτι άλλο, εξίσου σημαντικό. Και ο «πρόεδρος της ελληνικής κοινότητας Χριστόφιας», με τα ίδια λεφτά του Κυπριακού Λαού πληρώνεται, μα αυτό δεν τον εμπόδισε να προχωρά σε συνεχείς και άνευ ανταλλαγμάτων παραχωρήσεις προς τους Τούρκους, δεν τον εμπόδισε να λάβει όλα εκείνα τα απαιτούμενα μέτρα, ώστε να προστατεύεσει την ζωή των νεκρών στο Μαρί. Και μου είναι ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ εάν γνώριζε ή μη, κατά που πέφτει το Μαρί. Με τα ίδια λεφτά πληρώνεται, αλλά όχι για να κάνει δηλώσεις περί «δε σο κολτ μαδερς» ή και οι δύο μητέρες εισέβαλαν στην Κύπρο, ή περι «ομοιότητας» του με Σύριο, η πως θα μοιραστεί τον ορυκτό πλούτο με το μη αναγνωρισμένο ψευδοκράτος, ή πως ο αγωγός θα περάσει από την Τουρκία και ένα σωρό τόσες άλλες δηλώσεις-μαργαριτάρια.
Οπότε, τέρμα η «καθοδήγηση», τέρμα οι κομμουνιστικές πρακτικές, τέρμα οι «απελάσεις» και τέλος τέλος Βούλωσε το, δεν έχεις καμία απολύτως εξουσιοδότηση από τον νόμο, γι΄ αυτές τις ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ άναρθρες κραυγές. Τέλος, τέλος, εάν δεν σου αρέσουν οι δημοκρατικές διαδικασίες, ο δρόμος είναι ανοιχτός και τα σκυλιά δεμένα. Το «σιδηρούν παραπέτασμα» έχει προ πολλού καταρρεύσει. Μπορείς ελεύθερα να επιστρέψεις πίσω, μετά βαϊων και κλάδων και προ πάντων με τις ευχές μας. Στην Ελλάδα, το υπουργείο επιχορηγεί όσους μετανάστες θέλουν να επιστρέψουν με νόμιμη διαδικασία στην πατρίδα τους. Ελπίζω κάτι παρόμοιο να ισχύει και στην Κύπρο. Και μου είναι ομοίως παντελώς αδιάφορο, εάν και πως ή πότε, απέκτησες την «Κυπριακή» υπηκοότητα. Με πολιτογράφηση, ή με γάμο ή με αίτηση ασύλου. Εξάλλου το παράδειγμα του ξαδέρφου του ΑΛ ΆΣΑΝΤ μας αρκεί και περισσεύει.
ΗΘΙΚΟ ΔΙΔΑΓΜΑ:
Καλύτερα κα μασάς παρά να μιλάς. Προ πάντων όταν και εσύ απολαύεις εις βάρος μάλιστα των Ιθαγενών, της Κυπριακής Φιλοξενίας.
Ανώνυμος says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 22:53 (UTC 3)
Η Γκιούροβα εν Κυπραία ρε Ττουλή.
Ανώνυμος says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 23:06 (UTC 3)
όπως ήταν και ο ξάδελφος του Αλ Άσαντ;
ΠΩΠΩΒΑ ΑΛΑΣΑΝΤΙΔΗ says:
4 Φεβρουαρίου, 2012 at 23:57 (UTC 3)
Επειδή το «Γκιούροβα» και το «Ττουλή», δεν είναι ΕΛΛΗΝΙΚΑ, μπορείς σε παρακαλώ να τεκμηριώσεις την δική σου άποψη εις απλά Ελληνικά με επιχειρήματα;
Υ.Γ Πάντως και εγώ είμαι Ελληνιδα..
το Πώπωβα είναι το όνομα μιας εκ των Εσπερίδων.
Μόλις της είδε ο Ηρακλής έμεινε εμβρόντητος. Το μόνο που κατάφερε να ψελίσει ήταν:-Πω, πω πω, μανούλαμ Ποιο πέρα, καθόταν ο Όμηρος και έγραφε προφανώς κάποιο έπος του (που ως γνωστόν ήταν Τούρκος και το πραγματικό του όνομα ήταν ΟΜΕΡ) ο οποίος συμπλήρωσε: Βάϊ, βάϊ
Τότε ήταν που της έμεινε το: ΠΩΠΩΒΑΪ (με τα χρόνια και λόγο συντομογραφίας, κατέληξε ως ΠΩΠΩΒΑ.
Το ΑΛΑΣΑΝΤΙΔΗ, κακώς νομίζετε πως είναι Ελληνικοποιημένο το Αλ ΑΣΑΝΤ με την κατάληξη –ίδης.
Προέρχεται από το ΑΛΑΣ-ΑΝΤΙ-ΔΗ. ΌΠΕΡ ΣΗΜΑΊΝΕΙ= ΑΛΑΤΙ-ΑΝΤΙ-ΤΩΡΑ.
Μιλάμε για βαθιές Ελληνικές Ρίζες.
@ ΠΟΥΑΡΩ 2 says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 07:39 (UTC 3)
Όταν η Κύπρια παντρεύτηκε ρώσσο πήρε το επίθετο του. Δύσκολοι συνειρμοί ….αντιλαμβάνομαι …. αλλά είναι Κύπρια.
Το Ττοουλής είναι το Χριστόδουλος στην Κυπριακή.
Εν έσιεις πολλήν τζιαιρόν στην Κύπρο από ότι φαίνεται…
"Γκιούροβα" μια "Ελληνίδα" στο Κρεμλίνο says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 11:35 (UTC 3)
@ ΠΟΥΑΡΩ 2
Ωραία, πολύ ωραία, αν και δύσκολος ο συνειρμός θα σου τα κάνω πιο λιανά.
Ούτε και εγώ είμαι διατεθιμένος να ανέχομαι τον Ρώσσο σύζυγο της, του οποίου η σύζυγος καταφέρεται, χωρίς εξουσιοδότηση από τον νόμο, εναντίον των ομοεθνών μου.. Εάν δεν της αρέσει να έρχονται εδώ Έλληνες, άλλο τόσο δεν μου αρέσει να έρχονται εδώ Ρώσσοι. Εάν δεν γουστάρει τους Έλληνες, να πάει στην πατρίδα του συζύγου της, την οποία οι ομοεθνείς του κομμουνιστές διέλυσαν.
Έχω μια απορία. Αφού στην πρώην Σοβιετική Ένωση, όλοι ήσαν ίσοι και δεν υπήρχε ιδιωτική περιουσία και καταθέσεις, πως βρέθηκαν ένα σωρό δις εκατομμυριούχοι αμέσως μετά την κατάρρευση της; Άρα πρόκειται για ΛΑΜΟΓΙΑ. Άρα υπάρχουν παντού τα λαμόγια …
Συμπέρασμα: άσε δεν σας παίρνει να ρίχνετε χολή και όξος εναντίον των Ελλήνων και της Ελλάδας. Ούτε να μας κάνετε μαθήματα ηθικής.
Συμβουλή: Στο σπίτι του κρεμασμένου, δεν μιλάνε για σχοινί …
Και ένα τελευταίο. Πουτιν είναι το όνομα του πρωθυπουργού της Ρωσικής Ομοσπονδίας και όχι βρισιά. Φαίνεται λείπεις πολύ καιρό από την Ρωσσία.
@ ΠΟΥΑΡΩ 2 says:
5 Φεβρουαρίου, 2012 at 21:43 (UTC 3)
Συνομιλούσαμε για το αν και κατά πόσο η Γκιούροβα είναι Κύπρια η όχι. Η απάντηση σου είναι ότι ακόμα και τώρα που ακούς ότι είναι όντως Κύπρια, δεν έχει δικάιωμα να εκφέρει άποψη. Την όποια άποψη. Να σε πληροφορήσω ότι έχει τουλάχιστον ίσο δικαίωμα μαζί σου – και κάτι παραπάνω. Η άποψη σου σε χρίζει εκτός από υπερ – πατριώτη (γνωστά τα αποτελέσματα των super πάνω στην Κύπρο) και υπέρ δημοκράτη. Καμιά απολύτως μομφή για του Έλληνες. Αλλά σίγουρα μομφή και γκρίζο χρώμα για τον συγκεκριμένο Έλληνα που καλά κάνετε να μάθετε την εκτίμηση που χαίρει ανάμεσα στους εξ’ Ελλάδος Έλληνες. Θα ήταν επίσης απλούστερο να μας αναπτύσσατε την θεωρία σας γιατί μετά από τόσα χρόνια στην Κύπρο ΤΩΡΑ αποφάσισε να μιλήσει ο αγανακτισμένος και όχι προηγουμένως. Και μετά που θα το κάνετε αυτό γιά πείτε μας πως και δεν συμπεριφέρθηκε ανάλογα σε παρόμοιες «προκλήσεις» στην Ελλάδα. Μαθήματα ηθικής δεν χρειάζεστε. Θα ήταν άσκοπο. Έχουμε δει και ζούμε τα αποτελέσματα μιάς στιγμής δόξας και δεκαετιών προδοσίας των υπέρ – πατριωτών. Ούτε και ντροπή θα νοιώσετε. Δεν ξέρετε το όρο και γενετικά σας έχετε απορρίψει το αισθητήριο αυτό.
Λεωνίδας says:
6 Φεβρουαρίου, 2012 at 13:47 (UTC 3)
@ ΠΟΥΑΡΩ 2
Ωραία, πολύ ωραία, αν και δύσκολος ο συνειρμός θα σου τα κάνω ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ πιο λιανά.
1. Κάνεις φοβερό λάθος. Δεν μιλούσαμε κατά πόσον η «γκιούραβα» είναι Κύπρια ή Ρωσίδα. Μιλούσαμε για την νοοτροπία των Ακελιστών, να αποφασίζουν και να διατάσσουν ποιος μπορεί να διαφωνεί και ποιος όχι. Πως μπορούν να απελαύνουν από την Κύπρο όποιον ημεδαπό ή αλλοδαπό ή Ελληνα διαφωνεί με τον Χριστ-όφι Που νομίζουν ότι απέκτησαν την εξουσία με «επανάσταση του προλεταριάτου» και όχι αφού ΕΞΑΠΑΤΗΣΑΝ και ΑΘΕΤΗΣΑΝ τις συμφωνίες της τριμερούς.
2. Το κατά πόσο είναι «όντως Κύπρια» είναι υπό συζήτηση. Αν είχα και εγώ δεύτερη υπηκοότητα, θα μου ήταν πολύ, μα πάρα πολύ εύκολο και επί πληρωμή μάλιστα να το «παίζω» κυβερνητικός και στην πρώτη «επικίνδυνη» κατάσταση να επικαλεστώ την Ρωσική υπηκοότητα για να την σκαπουλάρω. (δεν ισχυρίζομαι πως είναι «παράνομο», αλλά όπως και να το κάνουμε, την κάνει «τζάμπα μάγκα»).
Εξάλλου, για ρωτήστε την, είναι έτοιμη να αντιμετωπίσει παρόμοια «διαταγή απελάσεως» του συζύγου της στο μέλλον, από μιαν άλλη εξουσία, σε περίπτωση που κάνει παρόμοια δήλωση αντίθεσης του π.χ. της πολιτικής του Αναστασιάδη (που λέει ο λόγος να πούμε);
3) τέλος ευχαριστώ που με ΔΙΚΑΙΩΣΕΣ με το σχόλιο σου. Σου υπενθυμίζω, χθες ήταν η ημέρα του ΤΕΛΏΝΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ. Χρόνια Πολλά, να ζήσεις και του χρόνο να χαίρεσαι την γιορτή σου..
Από την μια ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΣΑΙ το ΔΙΚΑΙΩΜΑ της οπαδού του ΑΚΕΛ να εκφράζει την άποψη της, να ΑΠΕΛΑΥΝΕΙ όποιον εκφράζει αντίθετη άποψη με τον Χριστ-όφι και παράλληλα ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΖΕΙΣ όποιον διαφωνεί μαζί σας. Όχι, φίλε κάνετε λάθος. Στην Κύπρο υπάρχουν κομμουνιστές και μάλιστα υπό λανθάνουσα μορφή. Είναι οι «ΝΟΜΙΖΟΜΕΝΟΙ» κομμουνιστές, «γιαλαντζί» κομμουνιστές, οι ημιμαθείς, οι οπαδοί μας άγνωστης και ακατανόητης γι΄ αυτούς θεωρίας, που στάθηκε ΑΝΙΚΑΝΗ να ΥΛΟΠΟΙΗΣΕΙ ΤΑ ΟΡΑΜΑΤΑ της στην πρώην Σοβιετική Ένωση. Είναι οι: δε σο κολτ «αρνια»
4) Ξέρεις κάτι, κάθε φορά που βαφτίζετε κάποιον «υπέρ-πατριώτη», το διασκεδάζω αφάνταστα. Γελώ με τις δικές σας φοβίες ή διδαχές των σεμιναρίων. Ναι ρε, είμαστε υπέρ-πατριώτες εάν αυτό ξυπνά μέσα σας φοβίες και σας σπρώχνει να επικαλείστε παλαβομάρες. Μάθετε πρώτα τις ΕΝΝΟΙΕΣ και μετά να τις χρησιμοποιείτε. Το ξέρουμε, έχετε πολλά «επιχειρήματα στην φαρέτρα σας. Έχετε τους χαρακτηρισμούς «φουστανελάδες, Εθνικιστές, ρατσιστές» και ότι άλλη παλαβομάρα σας κατέβει.
Όμως το απαραίτητο «κερασάκι» στην τούρτα δεν το ξεχνάτε ποτέ. Έστω μια αδιόρατη δόση από «πραξικοπηματίες» την έχετε πρόχειρη στο DNA σα;. Άντε πάλι, την πήρατε και σήμερα την τζούρα σας.
Άντε καλή σου μέρα και, πρόσεχε … Που ξέρεις, πάντα υπάρχει η πιθανότητα ή το ενδεχόμενο να σας παρακολουθεί κάποιος «υπέρ Δημοκράτης» ή «υπέρ πατριώτης» και να φωνάξει κάτι υπέρ της ελευθερίας έκφρασης της άποψης ή κάτι υπέρ της Πατρίδας. Ε μην σας έρθει ξαφνικό και πάθετε κανένα «υπέρ-πραξικοβολικό !» ή «υπέρ-εθνικοφοβικό» ή «υπέρ-πατριωτικό» (υπέρ)σύνδρομο.
5. Και ένα τελευταίο. Επειδή μιλάς με απαξιωτικό τρόπο για τους ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΥΣ, σου υπενθυμίζω, πως οι τότε εκδηλώσεις, ήταν αποτέλεσμα του συσσωρεμένου θυμού και της αγανάκτησης ενός λαού, που νοιώθει καθημερινά προδομένος από ένα «ηγέτη» που καταχράστηκε και τον εξαπάτησε «υφαρπάσσοντας» την ψήφο του. Ενός λαού που καθημερινά έβλεπε τον «ηγέτη» του να παραδίδει γη και ύδωρ στον κατακτητή, χωρίς καν να ζητά ένα αντάλλαγμα, μιαν υποχώρηση. Που δέχθηκε πάλι χωρίς ανταλλάγματα, την παραμονή 50.000 έποικων και που στο τέλος θα πάθει καμιά σοβαρή και μη αναστρέψιμη οσφυοακαμψία. Που είναι ανίκανος να αντιληφθεί, πως ναι μεν μιλά με τον κατακτητή, αλλά πως το ψευδοκράτος είναι νομικά ανύπαρκτο. Και παρόλα αυτά, σπεύδει να του δώσει κρατική οντότητα. Που σκύβει υποτελικά στην υπο του Ντάουνερ υποβάθμιση του από πρόεδρο της Κ.Δ. σε πρόεδρο της Ελληνικής Κοινότητας. Και που σας πείραξε γιατί ο υπό κατηγορία πολίτης, άνοιξε το παράθυρο και φώναξε «βλάκα πρόεδρε παραιτήσου». Και που τον μήνυσε διότι ο συγκεκριμένος πολίτης δεν είχε σχετική από τον νόμο εξουσιοδότηση για να τον αποκαλέσει βλάκα. Μήπως όμως είχε καμιά από τον Νόμο εξουσιοδότηση να δηλώνει έτοιμος να μοιραστεί τον φυσικό και ορυκτό πλούτο της Κύπρου με το Ψευδοκράτος; Που αδυνατεί να κατανοήσει πως οι συσχετισμοί Δυνάμεων και συμμαχιών άλλαξαν προς το συμφέρον μας. Που αρνείται πεισματικά να κοιτάξει πάνω από τις εξέδρες πετρελαίου να δει πως τις προστατεύουν ξένες αεροπορικές Δυνάμεις. Κάτι, που ούτε στα όνειρα μας θα τολμούσαμε ποτέ να ονειρευτούμε. Δηλαδή πιο ιδανικό και ανάξιο ΑΥΤΟΧΕΙΡΑ δεν μπορούσαν να βρουν ούτε στα πιο τρελά τους όνειρα οι Τούρκοι.
@Λεωνίδας says:
6 Φεβρουαρίου, 2012 at 18:42 (UTC 3)
Γιά τουλάχιστον μέχρι τις αρχές του 2013 πέραν των υπολοίπων υποθέσεων που έχετε ανάξει σε επιβεβαιωμένα γεγονότα – και τα πιστεύετε, θα ανατέλλει ο ήλιος από την δύση γιατί έτσι είναι πιό βολικά. Για πάρα πέρα βλέπουμε. Για τις διώξεις πολιτών και τις απελάσεις οφείλω να συμφωνήσω μαζί σου. Είναι πιά καθημερινό φαινόμενο! Μιά την άλλη αυτά βλεπουμε!
Κάτι αμυδρές μνήμες πριν χιλιάδες χρόνια απλά μου λέν ότι άλλοι – έστρεφαν τα όπλα εναντίον και σκότωναν αδελφούς συγγενείς και συμπατριώτες.
Μέχρις εδώ.
ΝΚΝ says:
6 Φεβρουαρίου, 2012 at 09:17 (UTC 3)
Αγαπητοί, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΑΛΩΝΟΜΑΣΤΕ και @ ΠΟΥΑΡΩ 2, πάσχετε από χρόνια δυσκοιλιότητα και δεν βλέπω ίαση!
Eπί εποχής Στάλιν το πρόβλημα σας θα έβρισκε λύση, τώρα….
@NKN says:
6 Φεβρουαρίου, 2012 at 10:35 (UTC 3)
Αγαπητέ γαστρεντερολόγε, δεν βλέπω ιδιαίτερα μεγάλη διαφορά στον τρόπο που θέλετε να επιβάλετε τις απόψεις σας από τον τρόπο που χρησιμοποιούσε ο Στάλιν.
Για την θολούρα στην όραση (και την αντίληψη) θα σας σύστεινα γυαλλάκια. Τις παρωπίδες μπορείτε να τις διατηρείσετε για να αποφύγετε τον ίλιγγο.